"On peut la définir (...) comme une démarche d'élaboration de connaissances par la découverte de ce qui fait sens pour des sujets en relation les uns avec les autres, dans les situations qu'ils vivent ensemble, et qu'ils contribuent ainsi à transformer. A la différence de la démarche positiviste traditionnelle qui vise la validation expérimentale d'hypothèses préalables, moyennant une suite d'actes discontinus, elle correspond à un processus d'élaboration en commun, dans un rapport dialectique entre la pensée et l'action, l'intérêt se déplaçant des faits de pensée (des idées) vers l'activité de penser."
Penser l'événement, Lèvy A., Ed. Parangon.
